O mineiro Chico Xavier foi fundamental para a difusão do espiritismo pela via literária - foram 418 obras psicografadas - e pelo atendimento mediúnico

Por JONAS FURTADO E LENA CASTELLÓN Colaborou Rodrigo Cardoso

 Faz cinco anos que Chico Xavier morreu. Estava com 92 anos e faleceu em um domingo, horas depois de o Brasil ter conquistado a Copa do Mundo do Japão. Em meio à festa pelo título, o País rendeu tributo ao seu mais famoso médium. Entre as 100 mil pessoas que compareceram ao velório, estavam personalidades da tevê, da música e da política. Até hoje nen hum nome do espiritismo alcançou o mesmo status do atingido por Francisco Cândido Xavier. Nem poderia. Os líderes da religião são unânimes em afirmar: ele é insubstituível. Apesar disso, um médium de Brasília, Ariston Teles, diz incorporá- lo, algo contestado por um grupo de pessoas próximas a Chico Xavier, entre elas seu filho adotivo, Eurípedes dos Reis. Alegam não ter encontrado em Teles o conjunto de sinais secretos que o médium mineiro teria transmitido para que um dia pudesse ser reconhecido no pós-morte.

 

A polêmica não causa arranhões à doutrina. O que se poderia imaginar é que a religião sofreria um baque sem a presença de seu maior ícone. Mas não é isso que se vê. O espiritismo está ganhando seguidores. A Federação Espírita Brasileira (FEB) lembra que o último censo do IBGE, de 2000, apontava 2,3 milhões de seguidores da religião. Para a entidade, atualmente o grupo ultrapassa os três milhões. Isso entre os que se declaram espíritas. Quando se trata de simpatizantes, o número é dez vezes maior. São 30 milhões de homens e mulheres que buscam os centros espíritas. "Muitas pessoas vão atrás de cartas espirituais, mesmo sem se converter. E procuram as casas mais de uma vez, criando um sistema de comunicação regular", conta a antropóloga Sandra Stoll, professora da Universidade Federal do Paraná e autora do livro Espiritismo à brasileira.

De acordo com Sandra, Chico Xavier foi fundamental para a difusão do espiritismo pela via literária – foram 418 obras psicografadas – e pelo atendimento mediúnico, que foi mostrado pela tevê nos anos 70, transformando-o em um fenômeno de popularidade. Além disso, ele conquistou o respeito de praticantes de outras religiões, como os católicos. Ter atingido tal patamar de aceitação contribuiu para chamar a atenção para as manifestações espirituais e para os princípios da doutrina. Esse poder permanece vivo. "Possuímos os direitos de publicação dos clássicos de Chico Xavier. Tem surgido um grande interesse por esses livros", diz César Perri, diretor da FEB.

Antes esses livros estavam restritos às livrarias espíritas, porém não é mais assim. Eles estão disponíveis em balcões comuns, com acesso a todos que queiram saber mais sobre o médium ou sobre a religião. E nessa área, a literária, a doutrina vai muito bem. "De cinco anos para cá houve um crescimento grande de publicações espíritas. Diferentemente do mercado tradicional, que lança livros com tiragem inicial de três mil exemplares, os espíritas já saem com no mínimo cinco mil", afirma Júlio César da Cruz, diretor da distribuidora Catavento. Nesse setor, Chico Xavier é hors concours, mas pode ser considerado pop em outros campos. No ano passado, saíram em DVD suas famosas entrevistas ao programa Pinga-fogo, da extinta Tupi. As cenas já invadiram o YouTube. Recentemente, a atriz Glória Pires declarou ser simpatizante do espiritismo – além de devota de Nossa Senhora –, revelando que tem mensagens do médium em seu iPod. E, em 2008, a vida de Chico Xavier será retratada em filme dirigido por Daniel Filho.

Tudo isso mostra que Chico Xavier ainda é um forte referencial no espiritismo. Os dirigentes espíritas chegam a qualificá-lo como um divisor de águas. "Não é sem razão que afirmamos existir um movimento espírita antes e depois dele", salienta Marlene Nobre, presidente da Associação Médica Espírita, uma das lideranças da doutrina no Brasil. A entidade defende que a medicina deve cuidar também do espírito. Por sinal, o que se nota no processo de expansão da doutrina é que as pessoas têm procurado os centros pela cura espiritual ou porque desejam respostas para os conflitos dos dias atuais. Isso não quer dizer que a mediunidade tenha perdido seu atrativo – ainda há intensa procura pelo contato com o além. Mas as necessidades cotidianas, segundo os espíritas, levam muita gente a se aprofundar em seus preceitos. "Ante a situação atual, o povo procura mais a espiritualidade. Há muita insegurança, morte e frustração e as pessoas precisam de respaldo", diz o médium Raul Teixeira, do Rio de Janeiro. Com 40 anos de pregação, Teixeira é hoje um dos nomes mais respeitados no espiritismo. Ele percorreu mais de 40 países fazendo conferências com ensinamentos da religião. "Prego quase todos os dias. Quando não viajo, tenho atividades na Sociedade Espírita Fraternidade e no Remanso Fraterno, obra social que atende 300 crianças", explica.

As conferências se tornaram uma importante ferramenta da expansão espírita. O médium baiano Divaldo Franco, 80 anos, cerca de 200 livros publicados, é o mais notório representante vivo da religião no mundo. De janeiro a agosto, ele esteve em 128 palestras, sem contar Salvador, onde vive. Já foi à Índia, China e Turquia. "Em um ano, fico fora cerca de 220 dias." Apenas uma vez fez sua apresentação em inglês, idioma que não domina. Franco tem auxílio espiritual nas palestras. Suas palavras oferecem conforto e explicações para o caos do mundo. "Estamos em um momento no qual espíritos muito primitivos estão reencarnando", diz. Essas presenças, marcadas pela violência, nos chocam, mas, segundo ele, esta é a chance para que eles possam evoluir. Para ajudar este período a passar, é preciso recorrer ao caminho da educação e ao combate à miséria. "Mas esta fase de primarismo é transitória", avisa. É o que desejam todos, espíritas ou não.

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Faltam cinco minutos para as 18h quando os 15 voluntários ocupam, um a um, os bancos paralelos à extensa mesa azul. Voz baixa e semblante franzido, Eurípedes Higino dos Reis, filho adotivo de Francisco Cândido Xavier, puxa o Pai nosso – é seguido em coro por aqueles que ajudam a preparar e servir o jantar. Do lado de fora do refeitório, 300 pessoas aguardam o momento em que serão autorizadas a entrar e ocupar seus lugares. A algazarra das crianças, um terço dos presentes e com prioridade na entrada (80 pessoas são servidas por vez), contrasta com o olhar faminto dos mais velhos. Os primeiros chegaram pouco antes das 14h e formaram a fila debaixo de sol e temperatura próxima dos 30 graus. Às 19h30, quando os portões forem fechados, os termômetros marcarão dez graus a menos e quase 500 pratos terão sido distribuídos. "Chico Xavier foi a própria personificação da fome zero, não por questões políticas ou para angariar votos, mas pelo coração", diz Eurípedes, 57 anos. "Como ser humano, Chico estava muito além do médium."

Cinco anos depois da morte do maior líder espírita do País, os trabalhos sociais iniciados por ele são levados adiante em Uberaba (MG) pelos amigos e seguidores mais próximos em vida. Como no título de uma de suas mais famosas obras infantis, O espetáculo continua. "Antes de partir, ele pediu para que não deixássemos as obras pararem", conta Kátia Maria, 43 anos, criada por Chico e nos braços de quem o médium faleceu no início da noite de 30 de junho de 2002. A refeição semanal, que começou com uma modesta e disputada sopa e há 13 anos virou um verdadeiro jantar, no qual são consumidos 50 quilos de arroz, é oferecida todas as quintas-feiras no novo refeitório, ampliado e reinaugurado há dois anos. Os adultos ainda levam para casa dois litros de leite e um sanduíche de presunto; as crianças ganham doces e um pão de rosca. A cada 15 dias, aos sábados, uma média de 500 cestas básicas, que incluem um frango e leite, são distribuídas. Grávidas no final da gestação recebem enxoval gratuitamente. Há também assistência médica e odontológica em consultórios montados dentro do centro.

Responsável pelo Grupo Espírita da Prece de Chico Xavier, Eurípedes diz que todo o trabalho é financiado por doações, a grande maioria delas feita pelo grupo gaúcho Vipal. O presidente das empresas, Arlindo Paludo, decidiu começar com as colaborações regulares dois meses após a morte do médium. "Arlindo disse que Chico pediu a ajuda dele em um sonho." Os principais beneficiados são os moradores dos bairros mais pobres da região. Voluntário desde a primeira sopa servida por Chico Xavier, Pedro Garcia afirma que "90% das pessoas que aparecem para jantar são sempre as mesmas, todas as quintas-feiras". Gente como a dona-de-casa Rita de Cássia Rodrigues de Paula, 37 anos, freqüentadora do refeitório há 18. Levada pela primeira vez por uma irmã mais velha, ela agora tem como companhia os filhos Meire, 17, Marília, 13, e Mairon, 3. Os três vão aos jantares desde que eram bebês de colo. "Na época da sopa vinha até mais gente, mas agora tem mais comida", diz Rita, ao saber – e aprovar – o cardápio do dia: arroz, feijão, salada de repolho com cenoura e tomate e mandioca com carne.

Ao contrário dos fiéis carentes, as celebridades sumiram de Uberaba. Se no auge da popularidade de Chico Xavier a cidade recebia regularmente artistas como os cantores Roberto Carlos e Fabio Jr. e o apresentador Gugu Liberato – até o ex-presidente Fernando Collor de Mello fez duas visitas, acompanhado de sua então esposa, Rosane –, desde a morte do médium nenhum deles aparece por lá. A antiga residência, onde funciona também uma livraria espírita, foi transformada em museu, que guarda relíquias como a coleção de boinas, acessório indispensável para Chico. Aos sábados, na sede do Grupo Espírita da Prece, acontecem os trabalhos de passe, oração e estudos da doutrina. Não há mais sessões de psicografia, e o movimento de pessoas vindas de outros Estados e países diminuiu consideravelmente. O médium atendia 1.500 pessoas por final de semana; hoje, no máximo, 500 fiéis freqüentam o centro. Para os moradores da cidade, porém, a imagem de seu mais ilustre morador continua forte como nunca. Como define a melhor amiga, Kátia Maria: "Para a gente daqui, Chico é um pai. Uma fé. Um amor."

O código XAVIER

Chico combinou com três pessoas sinais secretos para que suas mensagens pósmorte fossem reconhecidas. Em Brasília, um médium garante incorporá-lo.

Chico Xavier sempre motivou polêmicas proporcionais ao tamanho do mito criado por suas obras espirituais, literárias e sociais. Em vida, alguns seguidores discutiam fervorosamente se ele era a reencarnação de Allan Kardec (fundador da doutrina espírita). O próprio Chico nunca proferiu uma palavra sobre o assunto. Com sua morte, surgiu a expectativa de ele passar a enviar mensagens. Há quem acredite que Chico já esteja se comunicando, mas também existem aqueles que rechaçam a idéia. O debate é acalorado porque antes de morrer Chico teria deixado um código para ser reconhecido por três das pessoas mais próximas a ele: o filho adotivo, Eurípedes Higino dos Reis, a melhor amiga, Kátia Maria, e seu médico, Eurípedes Tahan Vieira. Com base nesses sinais secretos, apenas o trio poderia confirmar quando a espera por um contato do médium chegaria ao fim.

O conteúdo do código é mantido em sigilo absoluto para afastar aproveitadores. "Cada um tem o seu código. Eu não sei o deles, eles não sabem o meu", afirma Kátia Maria, revelando apenas que reconheceria o espírito do médium por palavras précombinadas em meio a mensagens. Eurípedes dos Reis acertou com o pai o que e como ele falaria para não deixar dúvidas de seu retorno. Já o médico Eurípedes Vieira sugere que o sinal que lhe cabe está relacionado à postura de quem receber o contato. "Você identifica as pessoas pelas atitudes. Como médico dele, sabia muito mais do que os outros."

Pois há cinco anos o aparecimento de um espírito que se identifica como Chico Xavier vem ocorrendo em Brasília. A primeira comunicação teria acontecido três meses após sua morte. Diante de seis médiuns do centro espírita Monte Alverne, o médium Ariston Teles teria incorporado Chico Xavier, pedindo preces em favor dos amigos de Uberaba. Chorou quando falou do filho adotivo. A partir de então, o espírito passou a retornar com espaços variados de até dois meses. Teles nunca psicografou o religioso mineiro. Geralmente, ele fala de cinco a dez minutos. São preces, mensagens de conforto espiritual ou notícias para conhecidos. O centro espírita já editou um livro de 94 páginas, Notícias de Chico Xavier, com 18 mensagens e uma hora de CD com a voz do espírito incorporado.

Aos 58 anos, Teles é funcionário administrativo da Câmara dos Deputados. Desde 1975 trabalha sua mediunidade psicofônica (quando o espírito fala através do médium). Ele conheceu Chico Xavier em 1980, em Uberaba. Freqüentou o grupo por dois anos. Então fundou seu centro espírita, o Monte Alverne, que atende em média 1,2 mil pessoas por semana, em passes, palestras e sopão. A última vez que Teles viu o médium foi em 1999. Nessa ocasião, ele teria lhe passado um código para reconhecê-lo em psicofonia. "Eu me pergunto por que Chico não buscou alguém mais evoluído, mais maduro e mais respeitado", diz.

Eurípedes dos Reis garante que seu pai nunca mencionou um código para a psicofonia. Nesses cinco anos, ele recebeu mais de 200 mensagens de gente que teria se comunicado com Chico Xavier. "Respeito todas. Infelizmente, não reconheci meu pai em nenhuma." Kátia e o médico Eurípedes Vieira também dizem não ter identificado os sinais combinados. "Até agora, nada me chamou a atenção", comenta Vieira.

Amigo de Chico Xavier por quase meio século, o médico Elias Barbosa faz parte do grupo que acredita que ele está se comunicando. Embora não tenha se encontrado com Ariston Teles, acha que pode ser real a incorporação. "Já recebi duas mensagens de Chico, de pessoas diferentes, que diziam para que eu continuasse minha tarefa na literatura espírita", diz. "Reconheci Chico pela superioridade moral presente nas palavras." Para o médium baiano Divaldo Franco, um dos maiores nomes do espiritismo, Chico Xavier deve voltar. Mas tem reservas quanto às notícias de que ele já retornou. "Incorporar Chico daria um certo status à pessoa. Por isso, é preciso cautela", pondera. Ele ainda não viu nenhuma mensagem que se equiparasse ao nível espiritual do médium mineiro. Entre as alardeadas, ao menos. "Tenho a sensação de que Chico já voltou, só que de modo discreto, como foi em vida", resume.